Resumen

En este ensayo —presentado como ponencia en el seminario Por una economía sostenible que organizó Bakeaz durante el curso 1994-1995—, partiendo de la constatación de que la crisis ecológica ha desvelado una relación moral con la naturaleza, y tras la crítica ética al antropocentrismo depredador, se analizan las diversas propuesta éticas que pueden iluminar la intervención humana en la naturaleza y, en general, la relación con ella, organizándolas en torno a tres opciones —la zoocéntrica, la antropocéntrica y la cosmocéntrica— y haciendo las oportunas conexiones con las respectivas tradiciones filosóficas. Para que esa pluralidad de planteamientos sea fecunda y no desmotivadora, se concluye con una propuesta de articulación de mínimos éticos universales y de máximos particulares en el ámbito de la ecología, y con unas orientaciones prácticas dirigidas a enlazar la teoría con una acción que cada vez se presenta más urgente.

Índice

1. El despertar del interés ‘moral’ por la naturaleza

2. Crítica del antropocentrismo tecnocrático

3. La tradición utilitarista: ecoética zoocéntrica

4. La tradición kantiana: ecoética antropocéntrica

5. Ética biocéntrica

6. Por una dialéctica entre ética ecológica de mínimos y éticas ecológicas de máximos

Notas

Bibliografía

 

Comentarios de lectores

Texo muy recomendable en el campo de la ética ambiental